Mi az a zamatos tudomány?
A zavaró tudomány egy olyan kifejezés, amelyet skót író, esszéíró és Thomas Carlyle történész dolgozott ki a közgazdaságtan tudományágának leírására. Azt mondják, hogy a kifejezést a TR Malthus komor előrejelzése ihlette, miszerint a népesség mindig gyorsabban növekszik, mint az étel, az emberiséget a végtelen szegénység és nehézségek elé állítva.
Kulcs elvihető
- A káros tudomány egy skót esszéíró és Thomas Carlyle történész által kifejlesztett kifejezés a közgazdaságtan leírására. A közgazdaságtan leírása a gyakorlatban használatos. Az elméletek eltérnek abban, hogy mi ihlette a kifejezést. Egyesek szerint Carlyle arra hivatkozott, hogy a TR Malthus előrejelzését arra utalja, hogy a népesség mindig gyorsabban növekszik, mint az élelmiszer. Mások szerint Carlyle reagált John Stuart Mills állítására, miszerint az intézmények - nem a faj - határozták meg, hogy egy nemzet miért gazdagodott, míg mások nem.
A zamatos tudomány megértése
A vitatott tudomány pontosan mi ihlette a megtévesztő tudomány kifejezést. Azok, akik kételkednek a történetben, azt mondják, hogy Carlyle nem a Malthus-ra reagált, hanem a közgazdászokra, például John Stuart Millre, akik szerint az intézmények, nem a faj magyarázta, hogy egyes nemzetek gazdagok, mások pedig szegények. Carlyle megtámadta Mill-et, nem azért, hogy támogassa a Malthus előrejelzéseit a népességnövekedés súlyos következményeiről, hanem a rabszolgák emancipációjának támogatására.
A tudományág azon feltételezése, hogy az emberek alapvetően azonosak és így jogosultak a szabadságra, vezette Carlyle-t a közgazdaságtan tanulmányának a megrontott tudomány elnevezéséhez. A kapcsolat annyira ismert volt a 19. század folyamán, hogy még a karikaturisták is hivatkoztak rá, tudva, hogy közönségük megérti a hivatkozást.
A zavaró tudomány eredete
A szégyentelen tudomány kifejezés először Carlyle 1849-es szakaszában fordul elő, amelyet úgy hívnak, hogy A Negérdesség alkalmi diskurzusa , és amelyben azt állította, hogy a rabszolgaságot helyre kell állítani a termelékenység visszaállítása érdekében a Nyugat-Indiába. Carlyle a munkában azt mondja: "Nem" meleg tudomány ". Azt kell mondanom, amint néhányról hallottunk; nem, egy unalmas, elhagyatott, sőt, eléggé szomorú és szorongó emberről; kiemelkedés, a megrontott tudomány. "
Carlyle mondatát, a "megtévesztő tudományt" annyira gyakran idézték, hogy fennáll annak a kockázata, hogy azt gondolják, hogy a mögöttes vélemény kizárólag ő és követőié. A vélemény azonban akkoriban széles körben elterjedt, és sok közgazdász szerint azt igazolhatónak találta.
Carlyle cikke azzal indult, hogy felvette az ördög támogatójának nézőpontját, amely megkérdőjelezte azt, amit Carlyle képmutatott filantropikus mozgalomnak tartott a nyugat-indiai rabszolgák emancipációjához. Noha a rabszolgaságot a brit gyarmatokban 1807-re, a Brit Birodalom többi részében pedig 1833-ra eltörölték, Kuba és Brazília 1838-ig folytatta a rabszolgák alkalmazását.
Eredeti kiadványában Carlyle a megtévesztő tudomány fogalmát egy olyan beszédként mutatta be, amelyet "nem tudjuk, kit" beszédeként egy megbízhatatlan riporter írt le "Phelin M'Quirk" (a kitalált "elhagyott riporter") néven. A kéziratot állítólag M'Quirk háziasszony adta el a kiadónak a fizetetlen bérleti díj helyett. Állítólag a nő a szobájában feküdt, miután elfutott.
